اعمال ایّام البیض (۱۳، ۱۴، ۱۵ رجب)

اعمال روز سیزدهم رجب

روز سیزدهم ماه رجب مصادف با ولادت امیرالمؤمنین حضرت علی(ع) است؛ و اوّلین روز از ایّام البیض است. روزه گرفتن در روز سیزده رجب، و دو روز بعد، ثواب فراوانی دارد. و هر کس که بخواهد عمل “امّ داوود” را به جای آورد، باید این روز را روزه بگیرد.

اعمال روز چهاردهم رجب:

روزه گرفتن در روز چهاردهم رجب روز پاداش فراوانی دارد. در روایتی از رسول خدا (ص) می خوانیم: “هرکس که روز چهاردهم ماه رجب را روزه بگیرد، خداوند پاداشی به وی عنایت کند که نه چشمی دیده و نه گوشی شنیده و نه بر قلبی خطور کرده باشد!…”.

این شب، شب ارزشمندی است که چند عمل در آن وارد شده است:

اوّل: غسل.

دوم: احیای آن شب به عبادت که فضیلت بسیار دارد.

سوم: زیارت امام حسین (ع) که زیارت آن حضرت در شب و روز نیمه رجب مورد تأکید قرار گرفته است.

چهارم: شش رکعت نماز بگذارد (هر دو رکعت با یک سلام) و در هر رکعتی “حمد” و “یس” و “ملک” و “توحید” را بخواند .

پنجم: بجا آوردن سی رکعت نماز، که در هر رکعت یک مرتبه “حمد” و ده مرتبه سوره “توحید” را بخواند، در روایتی از رسول خدا (ص) پاداش فراوانی برای این نماز ذکر شده است.

ششم: دوازده رکعت نماز (هر دو رکعت به یک سلام) و در هر رکعت یک بار “حمد” و یک بار “سوره” را می خوانی و پس از پایان نمازها هر یک از سوره های “حمد”، “فلق”، “ناس”، “توحید” و “آیه الکرسی” و همچنین سوره “قدر” را چهار مرتبه می خوانی و پس از آن، چهار مرتبه می گویی: سُبْحانَ اللهِ وَ الْحَمْدُ لِلّهِ وَ لاَ اِلهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ اَکْبَر. سپس می گویی: أللّهُ أللّهُ رَبِّی، لا أُشْرِکُ بِهِ شَیْئاً، ما شاءَ اللهُ وَ لا حَوْلَ وَ لا قُوَّهَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِیِّ الْعَظیمِ.

این نماز را “سیّد” در “ااقبال” از امام صادق(ع) روایت کرده است.

اعمال روز پانزدهم رجب:

روز مبارکی که در آن چند عمل وارد شده است:

اول. غسل کردن.

دوم. زیارت امام حسین (ع). در روایتی از محمّد بن ابی نصر نقل شده است که از امام رضا (ع) سؤال کردم: “در چه ماهی زیارت امام حسین (ع) بهتر است؟” فرمود: “در نیمه رجب و نیمه شعبان”

سوم. بجا آوردن نماز جناب سلمان (همان گونه که در اعمال روز اوّل ماه رجب)

چهارم. چهار رکعت نماز بگزارد (هر دو رکعت به یک سلام) و پس از سلام دستهای خود را بگشاید و بگوید:

اَللّهُمَّ یا مُذِلَّ کُلِّ جَبّار، وَ یا مُعِزَّ الْمُؤْمِنینَ، اَنْتَ کَهْفی حینَ تُعْیینِی

خدایا ای خوارکننده هر ستمکار سرکش و ای عزت بخش مؤمنان تویی پناهگاه من در آن هنگام که از

الْمَذاهِبُ، وَاَنْتَ بارِئُ خَلْقی رَحْمَهً بی، وَ قَدْ کُنْتَ عَنْ خَلْقی غَنِیّاً،

راهها وامانده شوم و تویی که از روی مهری که به من داشتی به خلقت من دست زدی در صورتی که از خلقتم بی نیاز بودی

وَلَوْلا رَحْمَتُکَ لَکُنْتُ مِنَ الْهالِکینَ، وَ اَنْتَ مُؤَیِّدی بِالنَّصْرِ عَلی اَعْدآئی،

و اگر مهر تو نبود بطور مسلم من در زمره نابودان بودم و تویی که مرا بوسیله یاری دادن بر دشمنانم کمک دهی

وَ لَوْ لا نَصْرُکَ اِیّایَ لَکُنْتُ مِنَ الْمَفْضُوحینَ، یا مُرْسِلَ الرَّحْمَهِ مِنْ

و اگر یاری تو نبود بطور حتم من از رسوایان بودم ای فرستنده رحمت از

مَعادِنِها، وَ مُنْشِئَ الْبَرَکَهِ مِنْ مَواضِعِها، یا مَنْ خَصَّ نَفْسَهُ بِالشُّمُوخِ

معدنهای آن و ای پدید آرنده برکت از جاهای آن ای که مخصوص داشت خود را.

وَالرَّفْعَهِ، فَاَوْلِیآؤُهُ بِعِزِّهِ یَتَعَزَّزُونَ، وَ یا مَنْ وَضَعَتْ لَهُ الْمُلُوکُ نیرَ الْمَذَلَّهِ

به بلندی مقام و رفعت و از این رو دوستانش به عزت او عزیز گردند و ای که پادشاهان طوق مذلت

عَلی اَعْناقِهِمْ، فَهُمْ مِنْ سَطَواتِهِ خآئِفُونَ، اَسئَلُکَ بِکَیْنُونِیَّتِکَ الَّتِی

را برای او بر گردن نهاده اند و از سطوتهای او ترسانند از تو خواهم به حق بود کردنت که آن را

اشْتَقَقْتَها مِنْ کِبْرِیآئِکَ، وَ اَسئَلُکَ بِکِبْرِیآئِکَ الَّتِی اشْتَقَقْتَها مِنْ عِزَّتِکَ،

از کبریای خود جدایش کردی و از تو خواهم به حق کبریایت که آن را از عزتت برگرفتی و

وَاَسئَلُکَ بِعِزَّتِکَ الَّتِی اسْتَوَیْتَ بِها عَلی عَرْشِکَ،فَخَلَقْتَ بِها جَمیعَ خَلْقِکَ

از تو خواهم به حق عزتت که بوسیله آن بر عرش مستولی گشتی و بدان سبب همه خلق خود را آفریدی

فَهُمْ لَکَ مُذْعِنُونَ اَنْ تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّد وَ اَهْلِ بَیْتِهِ.

و همه به خداییت اعتراف دارند که درود فرستی بر محمّد و خاندانش.

امام صادق(ع) از امیر مؤمنان حضرت علی (ع) نقل کرده است که: هر غمزده و اندوهگینی این دعا را بخواند، خداوند متعال اندوه و غم او را برطرف می سازد.

پنجم. عمل امّ داوود. از مهمترین اعمال روز نیمه ی رجب، عمل “امّ داوود” است که به گفته ی علاّمه مجلسی: “شیخ صدوق”، “شیخ طوسی” و “سیّد بن طاووس”(ره) به سندهای معتبر آن را نقل کرده اند. این عمل برای برآمدن حاجات و رفع اندوه و غم، حلّ مشکلات و دفع ظلم ستمگران بسیار مؤثّر است.